Peter Gabriel: Washing of the water

‘Washing of the water’, preciosa canción del disco Us de Peter Gabriel. Y sin embargo, de las 4 versiones que pondré a continuación, ninguna de ellas es la del disco. Aun así todas son notables.

En primer lugar, la versión hecha para el Secret World Tour de 1993. Gabriel suele hacer versiones especiales para los conciertos, y es increíble cómo siempre logra sacarle lo mejor de sí a la canción para la versión en vivo. La siguiente es preciosa:

A continuación una increíble versión de la cantante y compositora peruana Pepita García Miro, acompañada en concierto del genial guitarrista Andrés Prado. Gánense con esta peruanasa versión de Peter Gabriel:

Ahora, un coro de quién sabe dónde, dirigido por quién sabe quién. Muy buenos arreglos de la misma canción:

Y por último, otra versión alternativa del propio Gabriel (no se cansa de jugar con sus propias canciones), hecha -si no me equivoco- para el dvd Play:

Así es niñas, porque en la variedad (a.k.a. la pluralidad, la multiplicidad, la diferencia) está el gusto.

Claxon: no!

Ajá! Una chispa de ilusión. Se anunció que desde mayo se comenzarán a imponer multas a aquellos choferes limeños que hagan uso de su claxon porque sí, porque ya, porque y a ti que chu?, porque yo quiero pe. Así que si usted, mi buen amigo, es un inmundo chofer, tómese su tiempo de reflexión antes de ponerse a desfogar su miseria en el botoncito que tiene al frente. Yo, sobre este tema, ya antes di mi opinión, y si fuera por mí, no sería una multa lo que les daría, sino una lenta castración realizada con cortauñas. Que paguen. Que sufran. Y si es posible (ojo, sólo si lo es), que mueran. Ojalá esto se cumpla. Ojalá.

Conciertos del Mediodia: Manuel Miranda

Yo me educo en la Pontificia Universidad Católica del Perú. (Tómese el verbo de la oración anterior en el sentido que cada quien quiera) Y en realidad, hay más de una cosa que agradecerle. (Por supuesto, bastantes cosas más que maldecirle) Pero una de las cosas que más he sabido aprovechar de la universidad y que más momentos auténticamente sublimes me ha dado es el ciclo de Conciertos del Mediodía que se organiza cada semestre en el auditorio de derecho (aquel en el que soñé tocar en una pequeñísima ocasión, cuando ‘audicioné’ con una paupérrima banda ya desaparecida -no dr., usted ya ha sido muerto, comprenda-). Semestre tras semestre he asistido con fidelidad y puntualidad casi religiosa a los conciertos allí organizados. Algunos de ellos ni los recuerdo, y algunos han quedado grabados en mí cual marca en el trasero de una vaca. Recuerdo por ahí el fantástico concierto para piano de la joven argentina Lorena Eckell, que me hizo temblar con cada interpretación; o el increíble festival latinoamericano de flautas al que tuve el privilegio de asistir; o algún recital dedicado a música serrana en violín y arpa, qué combinación tan sublime!; o aquel recital para piano en el que descubrí la “Danza De La Moza Donosa” en medio de lágrimas que iba intentando esconder -quién me manda a sentarme en primera fila!

Bueno, hoy ha comenzado un nuevo ciclo de conciertos, y francamente no pudo ocurrir de mejor forma. Diez minutos antes ya estaba yo esperando impacientemente para entrar una vez más a aquel auditorio y esperar a que cierren las puertas y dejen tras ellas a toda la masa corriente que gasta su tiempo en alguna actividad grupal/amical -no importa cuál, todas son la misma vaina. Pero hoy iría a pasar algo diferente a lo que jueves tras jueves, año tras año, vengo experimentando. Hoy no hubo la usual música de cámara, ni el ocasional jazz, hoy señores hubo: PROGREEEEEEEE. Así es. Manuel Miranda, uno de los progres más progres de los progres peruanos estuvo hoy en el auditorio de derecho a las 12 y 30 de la tarde para presentarnos su último disco: “Brujos voladores: Un viaje musical al Perú antiguo” Un excelente trabajo conceptual que se pasea por la historia precolonial del Perú, pasando por interpretaciones musicales de la cultura Moche (genial “La rebelión de los objetos”!), de personajes antiguos como Naylamp (brillante composición), de los Chancay y de la cultura Inca. Además terminó con tres temasos de sus dos antiguas producciones. Definitivamente uno de los mejores conciertos a los que he asistido en la pucp, M.Miranda me confirma el notable compositor que es. Dejo el video de ‘Los Amautas’ en vivo, canción dedicada a la cultura Inca.

Manuel Miranda - Los Amautas

Batman, ¿aristotélico?

Desde hace unos meses me he comenzado a afanar por los comics, historietas, mangas, o como demonios quieran llamarles. Me he ido encontrando con cosas muy, muy interesantes que ya iré comentando. Uno de los más célebres personajes de los comics es, por supuesto, Batman. Este ‘héroe’ (cierto es que en más de una ocasión -como creo ocurre en la que voy a mostrar ahora- es mas bien un ‘antihéroe’) se ha hecho un espacio entre los importantes por la actitud sombría que tiene y que muchos autores han sabido aprovechar. Tuve la oportunidad de leer hace poco el comic de Jim Starlin titulado “Ten nights of the beast”, en el que Batman debe enfrentarse a un villano de origen ruso (quién lo diría) al que se le llama La Bestia. Lo que quiero llamar la atención de esta historia es el inusual final que tiene. Tras una persecución y una serie de enfrentamientos cuerpo a cuerpo (en los que Batman recibe varias heridas, entre ellas la rotura de un par de costillas), Batman y La Bestia terminan en las cloacas de la ciudad, en donde La Bestia queda atrapado en un cuarto sin salidas, viéndose obligado a dejar de escapar. Allí ocurre lo siguiente:

De lo que vemos, podemos concluir que Batman decide dejarlo encerrado y por lo tanto condenado a una muerte por inanición. Inusual castigo que un héroe le da a un villano, mostrándose a mi parecer la oscuridad de Batman en todo su esplendor (¿o en toda su tenebrosidad?). Y bueno, siendo yo el dedicado a la filosofía que soy -como todos los dedicados a la filosofía, con nuestras mentes caprichosas- no puedo dejar de encontrar una relación entre este hecho y el pensamiento filosófico de algún autor, en este caso: Aristóteles. Por supuesto, no era este tipo de comportamiento ético en el que pensaba el griego, pero me llaman la atención las últimas palabras dichas por Batman a la Bestia, las que están dentro de los recuadros amarillos. “A veces las circunstancias hacen injustas las reglas. Y mi afán no es servir a las reglas, sino hacer justicia.” La ética aristotélica hace constante énfasis en las circunstancias, y cómo en cada una de ellas se tiene que actuar de la forma oportuna. Este es un rechazo a la idea platónica, y por supuesto a la kantiana, de que la moral humana se tiene que regir por normas generales aplicables a los casos particulares. Aristóteles, por el contrario, considera que se debe actuar de acuerdo a como lo amerita el caso particular, sin ideales exteriores a él (cf. crítica a la Idea del bien platónica en libro I de Ética a Nicómaco). Batman decide, de acuerdo a las circunstancias (a su condición, al oponente que tiene en frente, al humor con el que toda esta lucha lo ha dejado, al castigo que merecería este villano), no enfrentar a su oponente. Pero lo más interesante viene después: Batman rechaza el seguir las reglas, y pone por encima de ellas a la justicia, tal como él la interpreta en el momento. Aquí está la clásica oposición entre reglas y virtudes. Como Aristóteles, Batman hace a un lado a las normas universales e impuestas (Kant) y le da lugar a la virtud de la justicia, que no se basa en generalidades, sino en una ética preocupada por lo particular. (Además, como me acabo de dar cuenta, antes de las líneas que he citado, Batman excusa su decisión en lo que ha aprendido en el tiempo, siendo este factor uno de los principales por los que Aristóteles considera que el ser humano se forma en las virtudes éticas -y en las dianoéticas también!)

Por supuesto, todas estas cosas dichas sobre Aristóteles pueden ser objetadas, en realidad su ética es demasiado irregular y da lugar a muchas objeciones sobre su coherencia. Sin embargo, creo que podríamos adivinar que Batman al menos una copia tenía de alguna de las éticas aristotélicas. Lo creas o no.

Academic Earth

Gracias al útero de marita me entero de la existencia de una web tan loca como extraordinaria, en la que nos es posible presenciar conferencias y seminarios enteros dictados en las mejores universidades. Desde Filosofía hasta Astrofísica, pasando por Matemáticas e Historia, en Academic Earth se pueden encontrar clases para todos los gustos. Yo ya me apunté al curso de Filosofía de la vida y la muerte de Yale y al de Física I, con el extremadamente chiflado profesor Lewin. No espere usted más para salir de este degenerado y marchito blog, y trasládese de una vez a la verdadera web.

Fujimori condenado

Saludos, peruanos. Hoy, esa sensación que nos es tan extraña, ese cosquilleo en el cuerpo que te hace sentir que eres parte de una humanidad y que te provoca un suspiro largo llegó a nuestros espíritus. Hoy pudimos experimentar lo que casi nunca, como sociedad, podemos, ese calorcito que te anima a seguir adelante y que te da la extraña convicción de que vale la pena. Hoy sentimos, al fin, a la justicia dentro nuestro, posándose directamente en nosotros. Y esto ya no se trata de verdades ni de argumentos, se trata de haber reivindicado explícita y oficialmente, a los ojos de todos, a tantas vidas que se vieron directamente afectadas por la desvergüenza de quienes se creyeron poderosos por encima de cualquiera. Lo que hoy tenemos por resaltar ya no son discursos, son sentimientos, memorias. Desde la sorprendente llegada de Fujimori a Chile y la sensación de alegría y agradecimiento por la extradición, pasando por el inicio del juicio que mostró nada más que a un hombre mentiroso hasta los huesos, y por aquella sonrisa y aquel guiño cómplice que daba testimonio de la estupidez del hoy condenado, todo ello hasta el día de hoy nos hace más concientes de la importancia de evidenciar a toda luz cuáles son los problemas y las penas por los que ha pasado nuestro país. Que esta condena sirva para abrir bien los ojos y prestar mucha atención antes de volver a cerrarlos para reflexionar sobre lo visto.

Hoy, debo confesarlo, ha sido un día feliz. Uno de los mejores del año de lejos. Y que no se confunda esta sensación con la venganza, ella es personal y sigue llena de rencor; esta sensación es precisamente la que deja totalmente de lado rencor, está llena de paz. Peruanos, qué largo y reconfortante suspiro nos dimos hoy.

Para la lectura de la sentencia completa: "Sí, lo está."

La Homofobia frente a la Pasividad

En los últimos días se ha estado difundiendo este par de videos de una conferencia dictada en la Universidad de Alicante (España) por Gloria Tomás y Garrido, profesora de Ética y Bioética, doctorada en Farmacéutica y opositora al aborto, entre otras cosas. En esta conferencia, la mencionada se explaya en sus “opiniones” sobre la homosexualidad, la masturbación y la bisexualidad, calificándolas a todas ellas de: o perversiones, o enfermedades, o desdichas de personas con vidas indignas. Resulta muy interesante observar la reacción del público, que en todo momento tiene un comportamiento demasiado pasivo frente a la situación. Se trata de un público joven, que cuando ríe o aplaude no sé muy bien si lo hace por nerviosismo, ingenuidad o estupidez, aunque me temo que se trata de las tres cosas juntas. Pero veamos los videos, que copio del blog karisma.les.

¿Por qué termina aplaudiendo la gente a la conferencista? ¿Tan fácil fue caer en el discursillo adornado que lanza al final la homófoba para intentar hacer quedar bien a su pellejo? Y es que sí resulta importante prestarle atención a la pasividad del público, que parece seguir, cual perro(s) hambriento(s), cualquier propuesta ligeramente relajante que se le ponga al frente, cualquier propuesta que parezca ir con la corriente. “No, es que la profesora se corrigió. Dijo que quiere a los homosexuales y demás.” Bueno, claro que los quiere. Los quiere curar. La indignación que personalmente me produce el video no sólo es por la ignorancia de la conferencista, sino también por la cobardía del público, que cuando tuvo la oportunidad de opinar una vez que terminó la exposición se quedó callado y esperó a que la otra mujer sentada al frente de un micrófono alzara su voz en protesta. Recién allí se atinó a aplaudir. Un aplaudo de masa, un aplauso en el que cada uno se esconde, en el que nadie se atreve a decir ‘YO desapruebo tus opiniones, YO me pongo de pie para reaccionar contra la injusticia, la inmoralidad y la cobardía de tus palabras’. La masa sentada no es más que eso, un montón aplastado que en realidad no reacciona, simplemente sigue una tendencia. Donde no hay decisión propia no hay real interés. Hace un tiempo conversábamos algunos miembros del blog sobre la situación contemporánea, en la que lo que antes fue extraño, ahora se ha convertido en lo común (ejm: el ateísmo, la oposición al racismo, machismo, etc.). Esto aquí se hace evidente. Claro, todos aplauden una reacción contra la homofobia, pero la pregunta es si lo hacen porque realmente hay reflexión y convicción en ello, o si lo hacen porque tal es la nueva costumbre de la masa que va siempre al mismo sitio, porque hacer bulla por ello ahora esta ‘bien’. Así, resulta fácil caer en el discursillo patético que escuchamos en la segunda parte del video.